闫 德 亮

中国古代神话与仙话是两种悠久的历史文化现象。在共同发展中，仙话利用神话宣传神仙传说与道教信仰，神话逐渐被仙话化。神话与仙话有着相似的追求内核，在主体意识觉醒、方士推动、帝王崇信、对神话历史化的反拨的共同作用下，神话仙话化得以完成。对于神话和仙话而言，神话仙话化是一个双赢的结果，仙话借助神话得以广泛传播、巩固与发展，神话也通过仙话得以丰富、充实、保存与流传。

一、神话与仙话概说

马克思指出：“神话是远古洪荒时代人与自然矛盾的反映，其产生于人类社会野蛮期的低级阶段。”①中国古代神话产生于社会生产力水平低下、人们认知水平较低的上古时代，是人类童年的历史。神话反映了先民对自然与社会的认识、理解与想象，对神灵的膜拜和信仰，蕴含着先民对灵魂不灭与自身健康的祈盼。进入文明时期，文化的发展、社会的进步，使神话失去了生存的土壤与生产的动力，新神话生产的脚步逐渐停滞。与此同时，新的文化现象为了自身发展不断对神话进行改造，以宣传、扩大自己的影响，使神话呈现出历史化、仙话化、谶纬化、佛教化、民俗化等样态与特征。

古代神话大体可分为宇宙和万物起源神话、人类和民族起源神话、宇宙灾难神话、文化起源神话、诸神战争神话等几类，其功能是向人类宣扬神灵的威力、解释大自然的变化、叙述人类与文化的起源、讲述英雄的故事，以此强化人们的信仰，满足人们的情感需要，证明人类文化与社会制度的合法性与合理性，进而构建我们民族早期的宗教观、世界观和历史观。……