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“野蛮”的偏见与“文明”的关爱
——玛丽安·摩尔《弗吉尼亚不列颠》的身份解构

2021-11-21李文萍赵滦文

英语知识 2021年2期
关键词:文明

李文萍 赵滦文

(大连外国语大学英语学院, 辽宁大连)

1.引言

玛丽安·摩尔(Marianne Moore,1887-1972)是二十世纪美国重要女诗人。《弗吉尼亚不列颠》是其以殖民为主题的经典之作,以殖民者征服美洲的历史为背景,映射了文化和道德优越感膨胀的欧洲殖民者以“关爱”之名进行殖民扩张,以自身文化为中心和标准将国家和民族划分为“文明”和“野蛮”,以此为借口教化被认为落后的印第安人。殖民者对印第安人“野蛮”的偏见与“文明”的关爱使印第安人丧失了土地、语言和文化,以及美洲大陆的主人身份。摩尔的诗通过解构印第安人的“野蛮人”身份消解殖民者对印第安人的偏见,通过揭示殖民者“文明”关爱的虚伪解构殖民者的“文明人”身份。对“野蛮人”身份与“文明人”身份的解构有助于认清殖民的本质。

2.“野蛮”的偏见

《弗吉尼亚不列颠》反映了殖民者以自身文明价值体系评判印第安人是“野蛮的”。澳大利亚历史学家和政治学家布雷特·鲍登在《文明的帝国:帝国观念的演化》中指出野蛮人是“非基督教世界的、无政府的或无法被统治的、未开化的、大多数属于非西方世界的民族”(鲍登,2020:155)。印第安人因“未能达到欧洲文明标准被归入蒙昧、野蛮的第二等或第三等非文明世界”(鲍登,2020:155),被赋予野蛮人身份。然而,身份并不是人生而固有的东西,而是在文本中被构建出来的,是殖民者对印第安人的偏见。美国心理学家、种族偏见领域的先驱戈登·奥尔波特在其经典著作《偏见的本质》中将“偏见”定义为“对某个群体的人的厌恶或敌对态度,仅仅因为他属于那个群体,因此被认为具有其群体所具有的令人反感的品质”(Allport,1958:8)。……

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