“自我惩罚”与“疾病书写”
——田纳西·威廉斯悲剧创作评析
2021-11-19晏微微
晏微微
古典悲剧、巴罗克悲剧和现代悲剧三者的实质区别在于从神到人到个人。(1)任生名:《西方现代悲剧论稿》,上海:上海外语教育出版社,1998年,第90页。如果说希腊悲剧的主人公的意识具有神性,那么文艺复兴时期悲剧的主人公就具有人性,而资产阶级悲剧主人公则具有个人性,或曰私人性。(2)任生名:《西方现代悲剧论稿》,第92页。美国剧作家田纳西·威廉斯的创作是“私人悲剧”这一现代悲剧的代表。(3)(英)雷蒙·威廉斯:《现代悲剧》,丁尔苏译,南京:译林出版社,2007年,第100页。现代悲剧是一种文化象征,它不仅以想象的方式阐释世界的意义,而且为人本体生存的真实状况提供解释系统,是帮助人对待生存困境的一种努力。田纳西·威廉斯认识到人类在对既定秩序的挑战过程中无法逃脱的悲剧命运,他以“乱伦”主题和“自我惩罚”的机制来强化欲望书写,以疾病为认识手段,在戏剧创作中积极探索摆脱悲剧宿命的可能性。
田纳西·威廉斯被美国戏剧、文学界推许为尤金·奥尼尔之后的“美国剧坛第一人”,哈罗德·布鲁姆甚至认为,“田纳西·威廉斯的剧作置之案头和搬演场上都同样生动精彩,在我看来,他甚至超越了尤金·奥尼尔,是真正的文学戏剧家。”(4)Harold Bloom, ed., Bloom's Modern Critical Views: Tennessee Williams-Updated Edition, (New York: Infobase Publishing, 2007), vii.威廉斯的创作在现代悲剧史上有着重要地位,但学界的相关研究比较薄弱,其中,雷蒙·威廉斯(Raymond Henry Williams)的研究成果具有较强的概括性。他指出,田纳西·威廉斯将悲剧的根源归结为“精神介入了性爱与死亡之间本来就是悲剧性的动物性斗争”,(5)(英)雷蒙·威廉斯:《现代悲剧》,第115页。……
