王培喜

引 言

20世纪60年代以来，西方社会及美国兴起后现代艺术，在这些艺术中，有波普艺术、观念艺术、装置艺术、行为艺术等艺术形式。60年代以来的西方社会政治、经济和文化处在一个快速、多元发展的时期，应运而生的后现代是一种非常复杂的社会文化现象。“它集中地体现了当代西方社会政治、经济、文化和生活方式的一切正面和反面因素的矛盾性质；它表现了西方文化的积极成果，又表现了它的消极性；它既包含创造的力量，又隐含破坏和颠覆的因素；它是希望和绝望两方面共存而又相互争斗的文化生命体。”(2)高宣扬：《后现代论》，北京：中国人民大学出版社，2005年，第96页。在这个复杂的社会环境中，在作为“历史地凝结成的生存方式”(3)衣俊卿：《文化哲学》，昆明：云南人民出版社，2005年，第33页。的文化之中，艺术已成为人们探究未来、表达自己的一种方式。与信息化并行的后现代艺术，表现出多元化、碎片化和概念性的特点，在寻求自主的道路上，不依附于任何道德、哲学和政治，以一种自我的方式书写着艺术史。虽然有虚无主义之嫌 ，如荷兰穆尔教授所言,“浪漫主义的经验预言了后现代对‘幸福的可控性’的怀疑和反讽”(4)(荷兰)约斯·德·穆尔：《后现代艺术与哲学的浪漫之欲》，徐骆译，武汉：武汉大学出版社，2010年，第1页。, 但却敞开了通向未来的可能。因而，对其进行研究与批判，理应上升到文化哲学的层面，达到“理论理性与实践理性交汇的文化批判”。(5)衣俊卿：《文化哲学》，第13页。……