【摘要】马头墙是徽州民居的重要特征之一，鑊耳山墙是广府民居的重要特征之一，二者都是当地重要的文化象征，具有成为当地文旅宣传特色标志的潜质。本文通过分析马头墙与镬耳山墙的建筑特色和文化意蕴，探究二者的联系和区别，探讨如何将二者作为文旅融合的重要载体，推广地方特色文化，发展文化旅游，促进当地文旅发展。

【关键词】马头墙；镬耳山墙；建筑特色；文化意蕴；文旅融合

【中图分类号】K879.1 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2021）17-187-03

【本文著录格式】吴文丽.发掘地方特色文化，促进文旅融合发展——徽州民居马头墙与广府民居镬耳山墙的建筑特色与文化意蕴的对比研究[J].中国民族博览，2021，9（17）：187-189.

一、马头墙的起源和镬耳山墙的起源和流行

（一）封火墙的起源：徽州马头墙的“创制”

马头墙，指高于两山墙屋面的墙垣，是徽州民居的重要特征之一，主要分布于徽州地区。历史上的徽州泛指整个皖南地区，即浙、赣、皖、闽四省交界之处。马头墙也称为封火墙、风火墙、放火墙等。

根据现有的文献资料和出土材料记载，最早记载了马头墙的是《徽郡太守何公德政碑记》，其中提到明弘治年间的徽州知府何歆为了解决徽州府城内建筑的防火问题，创制了“封火墙”。起初是由官府强制执行，后来居民们发现这种“火墙”能够起到有效地防止火势蔓延的作用，便将其称为“封火墙”，后来每家每户都独立建造起封火墙。

（二）流行于广府地区的封火墙：镬耳山墙

起源于徽州的封火墙明清时期在我国南方地区流行起来，影响范围有江苏、浙江、江西、湖南、湖北、福建和广东地区。……