秦建波 刘 燕

如今的日常现实正日益按照传媒图式被构造、表述和感知，受众的审美期待视野也不断遭遇被更新、颠覆的境况，这将产生两种结果：美学的重构，以及对已有经验的再确认。如德国著名后现代哲学家沃尔冈·韦尔施（Wolfgang Welsch）所言，“我们习以为常的现实正经历着从给定到造就的转换。”近年来，国产动画尤其是国产神话题材动画异军突起，如2019年热映的动画电影《哪吒之魔童降世》（以下简称《哪吒》），该片对经典文本的解构与电影本身价值观的呈现，一度掀起了中国动画电影的观影及评论热潮。这部现象级的中国神话动画一时间成为社会热议的话题，成为神话题材动画片美学重构的经典案例。源于本土神话原型的动画电影作为一种对中国文化的影像再现，之所以能获得票房和口碑的双赢，主要原因之一就在于影片从神话内核、叙事结构及对传统美的解构等方面，契合了全球化语境下中国神话题材动画电影的现代审美思维。

一、重新进入：神话文本的改写

电影的全球化发展，关键在于其内容与形式的全球性通用，故事文本是支撑电影的核心，而神话故事是聚集了历史因素的能量体，它蕴含着一个民族文化的元叙事。美国神话学家约瑟夫·坎贝尔（Joseph·Campbell）在《千面英雄》中这样解释神话：“神话其实并不是神仙的故事，而是人类自己的故事。”由此可见，人类各民族在神话中所表达的真正主题，并不是神仙世界的秩序与情感，而是人类自身的处境，以及他们对自然世界甚至宇宙存在的看法。……