周玮璞

（西南大学 文学院，重庆 400715）

在《西厢记》中，郑恒主要作为封建纨绔子弟和他人婚姻破坏者出现，作者在其形象塑造上有着明显甚至近乎偏激的情感倾向，将其作为阻碍才子佳人爱情的“恶势力”的代表，并最终赋予他身败名裂至于死亡的结局。但通过文本细读和人物形象比较分析可以发现，郑恒形象显然罪不至死，作者如此刻意安排应当有着背后的现实情感因素。由于王实甫生平资料的匮乏，无法直接进行历史与文本的对比衔接，却可通过文本内部的人物形象进行对比与考察，这主要体现为郑恒与张生、孙飞虎两者的形象互见。

本文运用叙事学二元对立理论，以镜像入手分析郑恒形象与张生和孙飞虎的异同，探寻其“类张者”与“类孙者”倾向。并将这一形象与现今可考的作者生平相关联，探寻其形象背后的现实隐喻意味，在此基础上通过心理分析，探寻作者创作这一形象的内在心理诉求，以此作为依据“以文证史”，为王实甫的生平研究提供文本的旁证。

一、“类张者”与“类孙者”：以人为鉴的鉴照作用

戏剧中的人物形象塑造有着完整的叙事性，充斥着二元对立，在《西厢记》中特别表现为郑恒这一形象对张生和孙飞虎的镜像投射。在戏剧中，张生作为善的一面被大力表现，孙飞虎则是单一化的“恶”，郑恒介于其间构成其形象的多元性，也最终造成了其性格悲剧。通过“类张”与“类孙”的二元对立视角探究，可以更深入地发掘其形象的特点和内在含蕴，有助于了解郑恒乃至张、孙二人的隐含性格。……