何治涛

（西南大学 文学院，重庆 400715）

《玉簪记》的创作是基于前人戏剧创作之上的，其文本本身就有着大量仿写《西厢记》《拜月亭》的痕迹。无论是主题的选择和剧情的桥段，还是语言的使用特点上，宋元戏剧都存在着大量重复的特点，在前人的基础上进行再创作成为了当时戏剧创作者的共识。正是因为有这样的共识，经过宋元明时期中国戏剧的快速发展，在万历时期创作的《玉簪记》达到了一个新的高峰。《玉簪记》作为传奇剧本的高峰，其本身成为一个新的范式，为之后戏曲创作的风格、桥段等奠定了基础。

在《玉簪记》中，文本的语言摆脱了南戏、杂剧等剧种的民间性。经过文人的创作，其语言完成了从民间到典雅化的过渡。与此同时，《玉簪记》在文字典雅化的同时其语言表达也完成了从民间的直接到委婉的过程，典故的使用与意境的描写更加体现了这一过程。在文本中使用大量的语言烘托了场景氛围，转而淡化了情节的具象描写，从重叙事到重抒情，这样的再塑造使得文本本身产生了一种脱离现实正常生活的文学性的“陌生化”体验。而这样的转变体现了戏剧本身立意的转变，体现了对于“诗性传统”的继承。本文从语言、叙事、立意的经典化入手，进一步讨论《玉簪记》中的陌生化效果，及其作为范式对后世戏曲创作的影响。

一、戏剧中的陌生化效果

中国戏剧有着悠久的历史传统，在长期发展的过程中形成了自己独特的表演形式。布莱希特在其戏剧理论中探讨了中国古典戏剧与西方戏剧的本质区别，并提出了中国戏剧中的陌生化效果这一概念。……