（鲁迅美术学院 辽宁 大连 110004）

作者论在着力于维护“电影作为艺术”的观念下诞生。在继1946 年巴赞作为“法国新浪潮之父”领军对抗工业体制、第一次将作者确认为导演之后，法国新浪潮的先驱代表兼《电影手册》派的创始人戈达尔、特吕弗等人主张“作者至上”的先锋观点，将导演的地位抬到了空前的高度，由此引发电影评论家们对作者论的激辩。众人在这个过程中探寻出作者导演的独有风格和价值取向，引发了法国重新审视电影的热潮，研究重点由“人”转向了“电影”，推进了作者论在世界电影批评理论上的国际地位。随后这股热浪席卷全球，作者电影散播至伊朗，随后成就了一名电影艺术大师——阿巴斯·基亚罗斯塔米。

伊朗导演阿巴斯·基亚罗斯塔米作为艺术先行者，从1987 年《何处是我朋友的家》到1991 年《生活在继续》《樱桃的滋味》，其作品在戛纳影展上相继获奖。随后1999 年凭《随风而逝》获威尼斯电影节的评委会奖，阿巴斯这位伊朗泰斗级导演便享誉国际影坛。

阿巴斯电影普遍具有对现实与历史的高度关注，以及现实主义的表现方式、时代和社会的凸显、延续儿童题材电影、对底层人群的关注等重要特征。其影片以平淡质朴的诗意影像风格，展示出浓浓的人文关怀。阿巴斯的电影不断地尝试突破电影现实与虚幻的边界，中后期的电影都有对电影创作机制的突破，带有极强的电影本体论和生命哲学色彩，影像具有明显的反身实验性。所以，只凭作者论的结构主义语境下来解读他多元角度和包容性的电影是不充分的，很难把握阿巴斯真正的创作机制和作品体系。……