赫金芳

（苏州大学文正学院 江苏 苏州 215006）

2014 年以来，在“重建中国的二战叙事”这一媒介叙事框架之下，纪录片创作者尝试把握民族主义和世界主义的叙事平衡，推动南京大屠杀由民族创伤向世界记忆转变，在主题表达、视角选择、叙事手法等方面做出了一些新突破。2017 年，由江苏省广播电视总台与美国A+E 电视网络联合制作的纪录片《南京之殇》于美国时间12 月13 日上午在历史频道首播，“整个时段收看人次达到508.5 万”，南京大屠杀史实成功传播到国外观众心中。剧情版《南京之殇》完全采用西方人的视角和表达方式，将历史背景融入个人命运当中，以故事化的结构方式讲述史实，在主题表达、叙事手法、影像风格等方面呈现出崭新的风格。

一、他者视角：民族创伤汇入世界记忆的传播动机

20 世纪80 年代之前，由于国际复杂环境与国内政治因素的双重干扰，南京大屠杀题材一直未能进入国内文艺创作范畴，更遑论在世界范围内进行连续、深度的报道。国外只知希特勒在奥斯威辛集中营的暴行，却很少了解日本在中国南京的大屠杀。正是这样的记忆缺失，才使得日本右翼分子堂而皇之地对南京大屠杀问题作模糊处理，甚至篡改教科书试图抹杀这一史实。在这样的背景下，中国的纪录片创作者必须自觉响应国家层面的媒介叙事框架，推动南京大屠杀题材纪录片的国际传播。在这里，他者视角成为一种必然选择。

“‘他者’(The Other)是相对于‘自我’而形成的概念，指自我以外的一切人与事物。……