（南京师范大学 外国语学院，江苏 南京 210046）

一、唐传奇之“雅”与宋话本之“俗”

唐代传奇的出现使中国古代文学中小说这一体裁初登民间舞台，它上承魏晋南北朝时期言鬼志怪小说的神秘，下启宋代话本小说描绘世间百态的通俗，其叙述题材由初唐时期的神鬼志怪向中唐时期的爱情侠义到晚唐时期的时事讽喻逐步转变。唐代传奇体与诗歌体并存，但较之诗歌其内容更为深刻，形式更为丰富，反映的社会生活面更加广泛，“虽尚不离于搜奇记逸”但究其文采和意想而言，“与六朝之粗陈梗概者相较”则“迥异其趣”。或表现开放之风下男女情感自由的悲欢离合，或抒发盛世之下自身时运不济的苦闷，抑或歌颂侠肝义胆嫉恶如仇的武侠之风。

但唐代传奇多辞藻华丽，文风浮夸充满想象，运用大量诗词描写，情节描写与人物塑造趋于诗意化，描写对象也多为社会上层士大夫及文人群体的社会生活与精神世界，从而呈现出一种精英贵族文学的趋势，民间接受度不高。例如，唐传奇著名代表作《莺莺传》中，张生与崔莺莺的悲剧就在于贫寒书生考取仕途受唐代上流社会“凡婚而不娶名家女，与仕而不由清望官，俱为社会所不齿”的风气所影响。由于莺莺非名家之女，故张生舍而别娶，以求得到上流社会的谅解。另外，唐传奇作品对于爱情主题的描写多以浪漫唯美著称，挣脱封建礼教与门阀制度的束缚，追寻精神上的自由享受与琴瑟和鸣的绝世爱恋，如《离魂记》、《柳毅传》中描写的有血有肉的爱情，抒发人生如梦的深刻悲伤，以及时空无限和人生有限造成的无法消弭的痛苦。……