岳 萌 张 美

长春工业大学

托尔斯泰主义是列夫·托尔斯泰经历了沙皇专制统治的冷酷无情，看到了农奴制下人民生活的悲凉凄惨之后，融合了俄国东正教道德理念，而后提出的对俄国人民乃至全人类进行关怀的哲学理论，其主要内容包括“不以暴力抗恶”、“道德的自我完善”和“博爱”等。“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”是来自于东正教的上帝博爱精神，列夫·托尔斯泰一生执着于博爱思想的研究与传播，这一思想贯穿于他的著作中。在《三死》和《伊万·伊利奇之死》这两部小说中，托尔斯泰在“死亡”主题的呈现中表达出了其宽恕与永恒的博爱观。

一、能解决生命矛盾之爱——宽恕

托尔斯泰认为，“这种能解决一切人的生命的矛盾，能给人以最大的幸福的感觉，是所有人都有的，这种感觉就是‘爱’。”在玛特廖莎和伊万·伊利奇面对死亡过程的对比中，这种能解决生命矛盾的爱就是宽恕。

在小说《三死》中贵族太太玛特廖莎身患重病，认为只要到国外，她的病很快就可以治好，但她的身体已经经不起长途跋涉了。其实她内心明白自己的病情，却在自欺欺人，不愿承认事实。她内心对死亡的恐惧与煎熬也施加到了他人的身上：在与自己的女仆相处时，她十分羡慕对方“用她那健壮的双腿微微地站立起来”而自己却力不从心，“你就不能帮帮我吗！……劳你大驾了！你还是别碰我的好！”字里行间充满嫉妒之义。她的病和对死亡的恐惧也给整个家庭蒙上了一层阴霾“但是这个‘死’字分明把她吓住了，她哀求地、疑惑地……他垂下了眼睛，一言不发。