赵建宇 李卓群

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0 引言

《后现代主义及文化理论》是当代著名马克思主义文学批评理论家费雷德里克·杰姆逊（Fedric Jamson）于1985年应北京大学之请来华讲学所开设的西方后现代主义文化理论课的翻译记录，聚焦于晚期资本主义时期西方后现代主义的种种文化特征。时值中国改革开放后的转型时期，学术界整体上承接“五四”时期以来的启蒙思想，还停留在对“现代性”的仰望之中，因此，杰姆逊教授对于后现代理论的引入在当时可谓掀起巨浪，引来学界广泛的关注及讨论。

书中，杰姆逊曾多次提及“语言”这个承载文化、且与其不可分割的概念。在正式迈入现代性之前，传统语言学一直认为人类是语言的中心，而语言不过是用来表情达意、传递思想的工具；直到19至20世纪“语言学革命”以来对于语言与人类思维关系的研究面目一新，加上哲学、心理学、人类学等跨领域带来的补充、解构，语言在现代社会工业化生产的萌芽与发展过程中，于日常用语贬值、陈词滥调肆意横行的普遍情状下逐步走向失控。本文籍此现象为参考，从现代语言学对语言本质研究的流变出发，探讨语言遭后现代工业生产及形象文化侵掠、腐化现象所造成的“失语症”危机。

1 语言本质研究的历史流变

杰姆逊在书中提出，现代语言学也是一场“哥白尼式的革命”。现代语言学穿过种种现象，对语言本质做出反思。

洪堡特被誉为“19世纪语言科学界最著名的四大学者”之一，他认为语言是人类的天赋属物，语言使人成其为人，语言与人类也是不可分割的一部分。……