赵焰

文人的书画梦

晋唐之际，顾恺之、展子虔、阎立本、张萱、周昉、吴道子等，都是宫廷里的画师，以绘画为职业，精心创作，技巧圆熟，常常按照皇帝的旨意画画。五代之时，各国都有自己的宫廷画院，顾闳中、周文矩、董源、黄荃、徐熙等人，都分别是各国画院的画师。北宋定于一后，延续了这样的传统，范宽、李成、郭熙、崔白、燕文贵、张择端、李公麟、王希孟等，都曾是北宋的宫廷画师。相对于后来兴起的“文人画”，这些画师身份更职业化，专业技能更强，画作的难度更大，主题也更鲜明。

文人画，人们都以王维为开山之祖。王维少年得志，是官员，是诗人，也是画家。他的诗，有很强的画面感;他的画，有很强的诗意。宋代苏轼如此评价：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”王维的画，现在留存不多，人物画只有一幅《伏生授经图》;山水画传为其作的有《辋川图卷》（宋郭忠恕临摹）、《雪溪图》《江山雪霁图》《江干雪意图》等几幅。王维的山水画，笔意清润，笔迹劲爽，多用水墨，不施重彩，与李思训、李昭道父子的青绿山水截然不同。王维的诗也好，画也好，最突出的特点，就是有很强的“禅”意，有超出字面或者画面之外的意蕴。这一个特点，跟王维精通佛学有很大关系。王维有悟彻之后的通透，整体气质和风格应偏于静谧、哲思以及求真。从《终南别业》的诗句可看出，“行到水穷处，坐看云起时”，表面上是自然而然，随遇而安，其实内心有大波澜，有大悟彻，也有大境界。王维的画，同样也有这种博大而静谧的境界。……