王子成 宁波大学

僧尼是社会人群中的一类。在历史社会生活中，最初的僧尼当以恪守佛教清规戒律、甘于寂寞、苦苦修行的形象展露在世众面前，受人尊敬，令人膜拜。但随着时代的不断向前，社会生活的不断变化，僧俗之间的社交日益频繁，于是有相当数量的僧尼经不起世俗生活的多方诱惑，公然做出败坏山门、违法乱纪的事情，令人切齿痛恨。而古代小说文献则形象地反映了历代僧尼的演变情况。下文将概述其演变情形，并简析其演变的社会历史根源。

一、历代小说之僧尼形象及其演变概述

现代意义的“小说”概念始于唐代，而颇具文学形象意味的“僧尼”这类人物角色，亦始见于唐代的文学載集，此前的“僧尼”多为史籍里记载的真实出家人，大多系高僧大德而带有人物传记性质的记载。自唐而后，包括各类文学文献所收的小说，皆有不少僧尼形象的描写，既有正面的，也有反面的，但明清小说中所描写的僧尼形象大多为淫僧淫尼，其数量远超此前各朝各代小说中所写。从小说文献所描写的时代先后来看，淫僧淫尼形象则体现为在数量上由少到多，在描写上由简及繁的变化，而中国古代小说文献客观呈现了历代僧尼形象演变的轨迹。

（一）佛教史书中的高僧大德形象

高僧大德形象主要见于历代佛教史书中，而最具代表性的对高僧大德形象记载的佛教史书，当首推释慧皎的《高僧传》，其次为梁宝唱撰的《名僧传》。而《名僧传》虽然是中国佛教史上最早的一部僧传著作，但它在中国早已失传。……