韩满达

摘要：剪发仪式是阿拉善和硕特蒙古族每个成员成长过程中十分重要的一项人生礼仪，也是目前当地极具特色的传统习俗之一。该仪式过程以传统文化为底色，由前期准备、剪发、迎宾宴会以及仪式落幕等环节组成，集文化与娱乐于一身，具有重要的社会功能。基于此，对这一传统习俗的保护与传承问题进行了思考。

关键词：和硕特蒙古族;剪发仪式;功能

在阿拉善和硕特蒙古族[1]的传统习俗中，“森和格塔里呼”（Sengheg Tarih[2 ]，汉译为剪发仪式）是一项重要的人生礼仪。蒙古族把人的一生划分为两个阶段——童年和成年，童年阶段分为婴儿、幼儿和儿童，成年阶段分为青年、中年和老年。当地蒙古族认为，婴儿是没有罪孽的，他（她）的灵魂很容易投胎再生，胎发是婴儿的证明，不剪掉胎发是为了保持婴儿状态。而小孩出生时，灵魂还处于游离身外的状态，只有通过“剪发”仪式，才能达到肉体与灵魂合二为一。[3]所以，在阿拉善和硕特蒙古族中，3岁以下的孩子都扎着辫子。剪发仪式，蒙古语称“乌斯 海其拉呼”或“西木格 海其拉呼”。幼儿待到一定年龄，一般为3岁、5岁时，在秋季牲畜膘肥体壮、牧事闲暇之际选择吉日良辰，将其所蓄胎发剪去，为此举行的隆重仪式称作剪发仪式。对蒙古人来说，剪发仪式是仅次于诞生礼的人生第二大喜事。

在国外，作为人生礼仪之一的剪发礼，相关研究一般与“过渡礼仪”联系起来，主要代表人物有阿诺尔德·范热内普（Arnold van Gennep）、维克多·特纳（Victor Turner）等。……