王 子，龚彦俊

(1. 兰州交通大学 建筑与城市规划学院，兰州 730070；2. 酒泉市城乡规划研究院，甘肃 酒泉 735000)

一、罗西对于城市及建筑的定义

从积极和实际的意义上来看，建筑也代表着创造力，伴随着文明和社会生活同时出现，建筑个体的集合是城市最初的成分，从现在的角度来看，可以称之为人类创造的最高级、最复杂、最深刻的产物。

建筑本质上具有聚合的属性，即城市的聚合。单体建筑是形式和文化的集合。体现审美意向(轴对称，比例和谐等)和创造更好的居住环境是建筑永恒的两大特征。所有将城市视为人类造物的重要研究都提到了这两个特征。而建筑赋予社会以特定的形式，与社会、自然有着密切的联系。城市随着时间的推移而发展，从而获得了自己的意识和记忆，它不仅代表着历史记忆、社会记忆、集体记忆，也是一种文化记忆。其中集体记忆涉及到多个学科领域的研究(表1)。

表1 不同学科对集体记忆的研究列举(表自制)Tab.1 List of studies on collective memory in different disciplines(table self-made)

在对主客合一理念的追求中，罗西将历史学和类型学的基本原理应用于城市建设与规划中，认为城市的历史被类比为一个衡量时间的“框架”。在罗西看来，建筑的历史在于建筑的实体，建筑的实体构成了城市的分析对象。这个框架也出现在罗西的《科学自传》一书中，它是这个城市概念的一个特别有用的类比。它既是结构又是遗迹，既是事件又是时间的记录，所以它记录的是事实而不是原因。罗西认为，这个结构由两方面组成：一是本身的抽象意义，二是单体部分的明确性质。……