许乾斌

现藏于渭城区文物保护中心的西汉龟腹甲盾，是2016年10月在渭城区正阳西汉墓葬中出土的。龟盾用一大型龟的腹甲随形制作而成，龟盾呈椭圆形，有盾鼻，两边各制两组卷云纹，正面涂朱砂，龟盾上分别打有13个孔，长495mm，宽44mm，厚6—12mm，状态为残。查阅资料没有见到其他汉代前后出土有用真龟甲做的盾，仅见现藏荆州博物馆1973年江陵凤凰山8号汉墓出土的仿龟甲漆盾，它平面呈龟腹甲形，长320mm，宽201mm，根据该墓同时出土的竹简所记“龟循”即指此漆盾，循从盾声，古音相同，故“循”为“盾”，“龟循”就是“龟盾”（《文物》1974年06期）。但根据这两个龟甲盾的强度来分析，它不可能是实用的盾甲。盾，是冷兵器时代一种最常见的防护兵器。《说文》中曾有释义：“盾，瞂也，所以扞身蔽目，象形。”扞通捍，是护卫、遮挡的意思。因此，盾作为一种防御型武器，除了实战作用，应该还延伸出更广泛的文化内涵，成为一种象征。

龟文化在中国源远流长。在中国的古代，龟被看作是祥瑞之物，称为“四灵”或“四神”之一。中华民族的“龟崇拜”源远流长，由此積淀的“龟文化”蔚为壮观。首先，从先秦到宋代龟的地位一直高高在上，是人们心目中至高无上的神灵并受到顶礼膜拜。首先，龟代表着长寿。因为人类敬畏死亡，所以对长寿的龟不免产生崇拜之情。古人之所以朝拜龟，是希望龟这一有灵性的神物能让自己和亲朋好友长寿。古人追求长寿的过程衍生出对道学的追求，对道学的追求又使道教顺应而生。道教徒希望通过与自然的协调在自然中脱离世俗，最终悟道羽化而登仙达到长生不老。……