金荣

内容摘要：芥川龙之介是日本文学史上相当多产的近代小说家，其许多作品都是取材于中国，甚至有些作品发生的舞台就在中国。《北京日记抄》是芥川亲身游历中国四年后整理笔记后发表的《支那游记》中的其中一篇，记录了当时北京的景色、名人等。《马脚》则是同年发表的以北京为舞台的小说。本稿诣在解读这两篇作品，探究芥川的北京印象。

关键词：北京 理性 狂性

明治时期以后，日本走上了被称为“文明开化”的近代化路程，方方面面都受到了西方资本主义社会的影响，从翻译西方文学作品开始学习模仿的日本的文学也不例外。可以说，这一时期没有受到西方文学辐射的日本作家几乎没有。甚至有许多作家亲自来到西方国家留学或访学，亲身感受这些国家的魅力。但是，我们知道，在近代化以前尤其是古代日本一直学习模仿中国古代文化，文字、礼法等等都脱离不开中国的影响。所以说，日本的作家更是多多少少都学习接触过中国的文学。这其中就有从中国取材、或是直接吧小说舞台设为中国的作家。有些如谷崎润一郎、佐藤春夫等更是亲自来到中国，芥川龙之介就是其中一员。

喜爱中国文学的芥川一直很关注中国，希望有机会亲自来中国。在大正十年（1921）终于实现了这个愿望。从古都洛阳到现代都市上海，以及中国最后的封建王朝——清朝的首都北京都留下了他的足迹。这一时期，芥川把他在中国的经历体验都记录下来，这其中关于北京的内容于大正十四年六月（1925）以《北京日记抄》为题发表在杂志《改造》上，后来收录于《支那游记》中。……