杨燕翎　郭琳

【摘要】 随着西方社会的发展，审丑作为审美活动的一部分，有着越来越重要的地位。审美意义中的丑虽然是美的对立面，但是仍具有意义。芥川龙之介的创作生涯主要是在日本大正五年后，当时的乱世社会动荡、民不聊生，所以在那个社会中，善恶都被无限放大。在芥川龙之介的作品中，可以发现很多丑的体现。本文从《罗生门》中审丑的对象、审丑的艺术手法和审丑的意义三个方面，探寻《罗生门》在丑这一独特审美范畴的艺术性。

【关键词】 《罗生门》;审丑;意象;艺术手法

【中图分类号】I313          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）38-0019-03＼

审美意义中的丑虽然是美的对立面，但是仍具有意义。丑在日常生活中是经常会用到的话语，大多是持有一种否定消极的含义。在哲学中，经常把丑和假、恶结合在一起，三者相互联系，相互依存。但是在审美意义中，丑既不同于假，也不同于恶，丑和恶是分开的，比如一个长相丑陋的人，并能说明他内心是恶的。十九世纪末欧洲许多国家出现一种具有颓废、享乐、怀疑等倾向的文艺思潮，十九世纪末二十世纪初是世纪末文艺思潮发展最盛的时期。芥川龙之介是日本大正时期的一位重要作家，而恰巧生于十九世纪末的芥川受这种文艺思潮的影响非常大，在他的青少年时期，刚好是欧洲世纪末文艺思潮传入日本，且影响最大的时候。童年痛苦的回忆和青少年时期所接收的世纪末文艺思潮相结合，使他的作品中更加充满着批判性和怀疑主义。……