文/李晓娟

孝义碗碗腔是主要流行于山西孝义一带的一个地方稀有小剧种，因其伴奏乐器中有一个形状似碗的铜铃而得名。它最初是由陕西碗碗腔流传到山西孝义、汾阳一带，受当地戏曲、音乐、语言等因素的影响而形成的一种具有地方特色的孝义碗碗腔影戏。1959年，运用戏曲表演和碗碗腔影戏音乐唱腔，以演员直接扮演取代操纵皮影表演，从而诞生了一个新兴的小剧种——孝义碗碗腔。

《风流父子》剧照

六十多年来，孝义碗碗腔的发展取得了骄人的成绩。如20世纪60年代编演的《柳树坪》，曾美誉整个华北。70年代编演的《孝河新曲》，也曾名扬山西剧坛。90年代编演的“风流三部曲”（《风流父子》、《风流婆媳》、《风流姐妹》），更是两次登上京城的舞台，被时任国家文化部部长孙家正称之为“山西继《小二黑结婚》之后的又一力作”。《人民日报》、《中国文化报》、中央电视台等十多家新闻媒体做了专题报道。进入21世纪后编演的现代戏《酸枣坡》，于2004年荣获山西省“五个一工程奖”，并被中央电视台戏曲频道全剧播放。2006年孝义碗碗腔入选国家第一批非物质文化遗产名录。

进入新的发展时期，孝义碗碗腔在国家政策的扶持引导下，在当地政府的支持和剧团全体人员的努力下，又获得了长足的发展，取得了新的成绩，而这些成绩的取得与其所处的生态环境密不可分。本文从内部和外部两方面对孝义碗碗腔的生态环境及对剧种本体传承发展的积极作用进行论述。

一、内部生态环境

剧种内部原生动力决定了剧种传承发展的基础。……