蔡季通把蜀地隐者交托的“宇宙”一图珍藏把玩，秘不示人。常理判断，以他之易学功夫与涵养，大概从中窥见了某种“天机”，自以为不可泄露，不能与人分享，连乃师也不让知道。这事引起了我的好奇：蔡季通探到了什么“天机”，以至于要藏之深山？

此事不可求证。

作家阿城在《洛书河图》一书中提到一个奇怪的长者，听完学者张光直的讲座后，会站起来大声说：搞清楚“河出图，洛出书”，中国文化的问题也就清楚了。然后，也不听回答就昂然而去。阿城好奇地问张光直此是何人，张光直说：他经常这样，凡讲座都来，来了会提问，问的总是这一问题，而且说完就走，不在乎是否回答。

此举颇为神秘。

张光直是公认的具有开创性成就的学者，是著名的青铜器考古专家，研究中国远古文明形态，重古物、重文献、重分析，二重证据必须相互对照，以强调结论的客观性与逻辑性，试图揭开长期被掩盖的远古真相。他之著述是治中国远古史绕不过去的存在。在这里，我要强调：研究可能需要想象，但研究绝对不是想象。研究或许有所猜测，但猜测必须建立在逻辑的基础上，言之成理，而不能胡思乱画。研究的结论还要被证据所规约，能说一分就说一分话，不能说二分甚至三分。最重要的是：所谓研究是一个过程，随着器物与文献的出现而有所进展。阿城所描述的那个总是去听张光直现场讲座的长者，显然是一个对中国远古文明怀有热烈甚至偏执的爱好者，否则不会老是去光顾那枯燥的课堂。……