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论戴维拉外交观念中的刚与柔

2021-10-04王晶

公关世界 2021年18期

王晶

摘要:自从文艺复兴之后的很长一段时间以来,外交领域中都是被男性的刚性外交所主宰。而戴维拉则对“外交大使”有着不同的看法。文中,主要就对戴维拉外交观念中的刚与柔进行分析。

关键词:戴维拉 外交观念中 刚性外交 柔性外交 性别

性别对外交的影响,在戴维拉的外交观念中得以体现。与现代外交倡导发扬女性的柔性魅力不同,自文艺复兴后的很长一段时间,外交领域被独属男性的刚性外交所主宰,女性于此无缘。戴维拉在阐释“理想大使”时,对“女性是否可以担任外交大使”提出质疑甚至否认。由此可以推断出,在戴维拉的外交观念中,性别与外交不再是孤立无关的两个方面:性别成为影响外交的因素,外交也体现出性别的特质。但需要明确的是,戴维拉理解的性别,是指一般意义上的生理性别,它表现出的刚性与柔性分别代表男性与女性的自然特征,而不是基于社会身份所构建的社会性别。这与他所处的时代背景和经历有关。

一、刚性外交的适格性

(一)以男性为中心的人文思潮

戴维拉的外交生涯始于文艺复兴末向近代欧洲转变的时期。此时的西欧秉承人文主义思潮,人文学者主张以“人”为中心,提倡“人权”“人性”,反对教会以神权扼杀人性和宣扬迷信。然而在此期间,女性的一切自主权仍被剥夺,其社会地位受到男性的绝对统治。尽管当时出现了诸如圣女贞德、伊丽莎白等伸张女性权利、展示个人力量的女性,但却被男性社会所仇恨。……

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