摘 要： 《罗密欧与朱丽叶》作为莎士比亚名剧，其文本具有典型的狂欢化色彩。本文在巴赫金提出的狂欢化理论的观照下，尝试对《罗密欧与朱丽叶》中的狂欢化意象进行多重解读。笔者主要基于剧中的筵席形象、死亡-诞生意象、人物对白语言中的物质-下部意象及褒贬结合现象等狂欢化意象，深入挖掘该剧中文艺复兴时代对中世纪宇宙图景进行颠覆的母题，进一步揭示作品中深刻的历史感，及其所呈现的人类历史文化。

关键词：《罗密欧与朱丽叶》 狂欢化意象 筵席 死亡-诞生意象 物质-下部意象

一、绪论

近年来，学者们研究莎翁戏剧的角度逐渐多样化，除了传统的反封建人文主义视角，研究者们从其他不同的理论视角出发解莎翁戏剧。与此同时，在《弗朗索瓦·拉伯雷的创作与中世纪和文艺复兴时期的民间文化》 （以下简称《拉伯雷的创作与中世纪民间文化》）的结尾部分《拉伯雷的补充和修改》中，巴赫金（Bakhtin M.）用狂欢化理论解读了莎翁四大悲剧，展现出一个与以往读者眼中完全不同的、全新的莎剧世界。虽然限于主题和篇幅，巴赫金没有进一步深入探讨该问题，但这恰恰表明了以狂欢化理论解读莎剧的可行性。

狂欢化理论（Theory of Carnival）最早见于《拉伯雷的创作与中世纪民间文化》这部理论著作中。巴赫金在书中系统地论述了民间诙谐文化及狂欢节的传统，以狂欢化的诗学来阐释《巨人传》（Gargantua and Pantagruel）这一具有典型狂欢化特征的作品。巴赫金认为：狂欢节的世界是具有“颠覆性”的，是与官方的话语体系相对的另一个世界——具有“节庆性”“全民性”等特征。……