喻梦哲，惠盛健，李超/YU Mengzhe,HUI Shengjian,LI Chao

1 “界画”概述

界画亦称“屋木”，以工笔描绘宫室楼阁，记录帝王功业，由于借助界笔直尺绘图，线条既匀且细1），利于表达复杂几何关系，故张彦远《历代名画记·论画六法》引顾恺之《画评》云：“台榭一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也”。“难成”是因为画家需具备数学和工程知识，“易好”则在于有法度制约及实物参照，创作时仅需“传移模写”“直要位置背向而已”。

宋初设“翰林图画院”，徽宗崇宁元年（1102）辟算、书、画、医、武、律诸学，“皆隶国子监”，大观四年（1110）又“以算学生归之太史局，并书学生入翰林书艺局，画学生入翰林图画局……”，归口管理人才，并详设考核办法2）。画院教育科学、严谨，培养出了郭忠恕、王士元、张择端、李嵩等名家，“屋木”一门也位列《宣和画谱》第三，在“格物致知”精神的催动下臻于极盛，其科学性体现为精确的比例控制3）与灵活的投影选择4），并因此具有了工具作图、数学折算和工程应用三重特性[1-2]。元明以降，随着文人画兴起，界画逐渐被目为俗品，虽有王振鹏、李容槿、仇英、袁江等名家继起，终是不复显赫5）。

2 界画研究与形式分析方法

界画可用于弥补实例缺环，由于排除了不同时期历史信息的叠加干扰，故相较遗构更能反映技术演进的原貌。既有研究多集中在美术史和样式史领域，前者藉由考据个案创作背景、画家师承与游踪、版本源流等内容，对画作展开图像志（iconography）分析；后者则引入技术史、民俗学等关联工具，对潜藏其中的营造规律加以图像学（iconology）解释[3]。