■林立平，赵 洁，姚欣楠，肖 丽 Lin Liping &Zhao Jie &Yao Xinnan &Xiao Li

(1.西南林业大学艺术与设计学院，云南昆明 650224；2.西南林业大学马克思主义学院,云南昆明 650224；3.南昌大学艺术与设计学院，江西南昌 330031）

基诺族，始见于清代文献，名三撮毛，为他称；亦称攸乐(基诺),系自称，主要分布于云南西双版纳境内攸乐山(基诺山)，与傣、哈尼、布朗、佤等族关系密切，1979年6月定称基诺族，成为中国第56个民族[1]。基诺族群众在积极适应和改造环境条件以求生息繁衍的过程中，凭借勤劳和智慧制作了各种各样的竹器，形成了独具一色的基诺族竹文化，该文化源于自然环境、历史源流、原始宗教、岁时礼俗、图腾崇拜、祖先崇拜等因素。

1 基诺族的竹器使用概况

基诺族生活的地区竹子种类丰富，盛产大竹。基诺族很早就学会了使用竹子，史书中有明确记载。道光《云南通志稿》卷162《南蛮志·种人三》记载：“三撮毛，即罗黑派。俗近摆夷、僰人，思茅有之。男穿麻布短衣裤，女穿麻布短衣桶裙。男以红黑藤篾缠腰及手足……”。

近代基诺族群众的日常生活中，可以用成语“竹有百用”来展现基诺族对竹子的广泛利用。如基诺族人的竹楼、竹篾编制的粮仓、关鸡鸭猪的竹笼、竹钉固定的圆竹桌[2]、背水的竹筒、竹汤盆、竹汤勺、竹盐巴罐、竹辣椒罐、竹碗、竹筷子、竹酒杯乃至饭盒、烟草盒等皆为竹制；基诺族人民群众的生产活动中，竹亦处处可见，如竹制或竹篾捆绑的刀把（图1）、随身背的背篓(图1）、竹鱼篓、竹晾席等生产工具；基诺族群众的竹雕艺术亦随处可见，竹制的神龛、耳环、鼓、刀把、锄把、烟斗及甑、碗、勺等器具上常见竹雕，常见图案是上半部刻房子，下半部刻流水；