徐 洁，郭文刚

（浙江大学，浙江杭州310058）

知识是教育的材料与载体，离开了知识，教育就变成了无米之炊，各种各样的教育目标也就无法完成。课程思政作为高校落实立德树人的重要基础性和全面性工作，更离不开在知识的视域下把握建设的目标和内容，从而能够更好地指导课程思政的实践。

《现代汉语词典》对知识的定义是：人们在社会实践中所获得的认识和经验的总和[1]。“认识”是认知主体对客观事物内在特质与规律的了解和把握，“经验”是人类漫长认识实践的积累和结晶。从知识的定义看，它一方面体现了客观性，它有客观描述“物”的世界的特性，以供人类认识“我”以外的世界；它另一方面又体现了主观性和经验性，它是人通过实践活动形成的对世界的看法的结晶，是融入了人的价值成分的，自然就带有主观和经验的色彩了。波兰尼（Polanyi，M.）认为知识存在着两种形态。一种是能被描述的并能以文字、图表或公式等信息符号表示出来的，称之为明言知识。知识还存在着另一种不能被描述的形态，它主要存在于每一个个体中，以每个人自己内部携带的“意会模型”为中心，当“我”以外的世界与“意会模型”发生作用时，所呈现的“只可意会不可言传”的知识形态，波兰尼称这种形态的知识为默会知识（tacit knowledge）。我们发现，明言知识的特点在于尽可能显现出来、表达出来，带有外显性；而默会知识受到认知主体的文化性、情境性和价值性等影响，表现为“一种内在的行动，我们在很大程度上不能控制它甚至都感觉不到它”[2]，因此默会知识的明显特点在于隐秘性。……