林 琼

(集美大学体育学院，福建 厦门 361021)

1 符号互动论与探戈

符号(symbol)，是能让人想起另一种事物的事物。符号学(semiology)则是关于一切记号的科学，是从语言中产生的运作性概念。[1]作为近代实用主义哲学与理性主义运动的产物，符号互动论(symbolic interactionism)着眼于事物对于人的意义，认为“社会实际上是由人所创造和使用的符号的总和”，诸如语言、社会组织等符号都表达了个人与集体的互动。[2]符号互动论唤醒了实证主义之下人的内心世界，肯定了人对社会建构的主观能动性。

作为人类体育艺术宝库的明珠，游历了一个半世纪的探戈舞经多维交流、融合，已形成一个多指向、多层次的符号体系。其概念多元，包含了同一大类舞蹈符号在南北美洲、欧洲、亚洲宏观时空碰撞下往复解构并雅化的事象总和。尽管在当代，经风格化演绎和制式化评判的国标舞探戈已然被贴上主流文化的标签，但作为雅文化之前身的阿根廷探戈，在历史转型中始终担任着社会协商与阶层对话的见证者。其余“他系”探戈舞，则以动作符号的因循衍变昭示不同文化主体的倾向与态度。符号互动论以人的主观能动性为基础，以客体建构为前提，以社会现象为研究对象，关注微观社会的互动。[3]因此，以探戈舞为客体，通过探戈舞形态层面的符号能指推演内涵层面的符号所指，梳理探戈舞动作语言机制的审美嬗变，在全球体育艺术文化激荡融合的时代语境下具有自足的意义。

2 由俗……

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