张文倩

中央民族大学

一、从创作主体解释艺术家在场

艺术家是创作的主体，是整个美术创造活动中最为重要的一部分。艺术家的情感、思想、个性以及其审美修养都会直接影响到其作品的价值和品位高下。但是，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”[1]。如果只是强调美术是美术家个人主观意识的产物，同外界事物无关，那么就会走向片面和极端。作品里必须要有艺术家自己的东西，也就是说艺术家的情感等的在场，那么这时候的作品才能称得上是一个好的作品，否则只能称之为临摹或者模仿。就比如说行为艺术过程中的艺术家本人——约瑟夫·博伊斯（Joseph Beuys，1921-1986），博伊斯认为人应该与动物结为一体来保护大自然。他的作品中表现了这种信仰的是《如何向死兔子解释图画》。在博伊斯创作的时候，他坐在一个空房间里面，周围都是他常用的介质：油脂、铁丝和木料他在头上涂满了蜂蜜，脸上盖着金箔，看上去很像一个救世主，他怀抱死了的野兔，这似乎暗示着他向神和动物已经联结在了一起。蜜蜂是勤劳的象征，他认为人类应当通过正当的手段获得正当的利益。

博伊斯在“与狼共眠”的那一次创作中虽然没有他后期那些作品的观众可参与性，却是他影响最大的一件作品。在这件作品中，高度集中运用了宗教活动的魅力和符号的作用，使得在与传统概念中的神圣动物相接触中找到了崇拜、动物和人的相通点和交融的可能。……