邱婕

摘 要：在《中国文体传统的现代转换》中，著者李遇春教授提供了研究中国文学传统“创化”之路的新方式——“微跨界批评”，即依托现代文学本位，纵横于古今中西之间，含混相关概念范畴之间的界限，在“整体文史观”“整体文体观”“整体文论观”的交相辉映中临摹出中国文体传统在现代文学中的复兴之路。对于致力在全球化语境中探寻“本土”创作经验、树立民族文化自信的现代文学研究而言，以“对话” “互证”作为基本特征的“微跨界批评”显然具有相当的“适用性”和“实用性”。

关键词：《中国文体传统的现代转换》;“微跨界批评”;“整体文史观”;“整体文体观”;“整体文论观”

随着文学无名时代的到来，当代文学批评活动毅然决然地一脚踏出原本的活动范畴，向着多元批评的方向而去。在此种语境中，“跨界”成为灸手可热的批评方式。一时之间，文学与语言学、文学与心理学、文学与生态学等“跨界”式批评概念蜂拥而起，共同谱就繁复立体的文学批评面貌。作为颇具时代责任感与使命感的文学批评家，李遇春教授亦自觉选择“跨出去”的批评态度，其文学批评少有“就事论事”之态，而是以多种“他者”元素纵横，颇显扎实与厚重。但是，为规避“他者”元素“喧宾夺主”，李遇春教授的“跨界”批评并非是大踏步式的旁逸斜出，而是更倾向于以所研究的文学对象为核心，化用相关理论知识，以横亘古今中西的学术视角，将文学内部的界限予以含混化、联结式处理。这种立足于文学本体的“跨界”批评活动兼具细致与宏阔的双重特性，可谓“微跨界”批评。……