陈晓云

贵州水利水电职业技术学院

美学是哲学的一个分支，主要研究艺术中的哲学问题，所以美学也被称为“美术哲学”。中国古典美学是美学的一个分支，艺术知觉理论是中国古典美学的重要组成部分，艺术知觉理论的发展形成了中国古典美学史上的一条重要线索。当代人对于意境说的熟悉和了解很大一部分来源于王国维的《人间词话》[1]，毕竟《人间词话》这样写道，'严羽的‘兴趣’，王士祯的‘神韵’，犹不过道其面目，不若鄙人拈出‘境界’二字，为探其本也'。读者在读王国维的《人间言词》时，以为自己是第一个提出“意境”一词的人。其实，这是一种误解。 “意境说”一词始于唐代，其思想根源可上溯到老子、庄子的审美思想。

一、“意境说”的产生

“意境说”产生于唐代，唐代在我国五千年的历史文明中有着不可取代的地位， 可以说是我国旧封建社会的鼎盛时期。唐朝在政治、经济、文化、艺术等各方面都取得了很高的成就。文学和音乐在艺术方面尤为突出，唐代诗歌的繁荣发展，让唐代成为了一个'诗的国度'，正是因为诗歌艺术的高度发展以及诗歌创作形成的丰富经验促进了诗歌美学的进一步发展和研究，美学家提出了“境”的美学范畴，“意境说”从此诞生。

“意境说”诞生的代表人物有：王昌龄、皎然、刘禹锡、司空图。王昌龄著有《诗格》[2]，而《诗格》是一部唐代诗论杂著，具有一定的历史价值，在《诗格》中王昌龄写道“搜求于象，心入于境，神会于物，因心而得。”“处身于境，视境于心。……