杨深林

摘要：湖北荆州籍作家王十月的长篇小说《收脚印的人》有着鲜明的元虚构与魔幻叙事的先锋性，但是此种形式先锋性不是为了凸显叙事的话语游戏，而是为了落实其济世度人的写作旨趣。从物质诗学角度来看，《收脚印的人》以其符号物质性、叙事物质性与事件物质性的文学实践展现了唯物主义的写作立场与现实关怀，以“大虚构”的先锋叙事重新书写“大真实”的历史事件，不仅凸显了王十月一贯所秉持的具有理想主义底色的现实主义文学立场，更彰显了文学实践活动作为人类社会历史进程的重要组成部分，始终以自己的特定方式改变现实、改造世界的艺术魅力。

关键词：《收脚印的人》;物质诗学;符号物质性;叙事物质性;事件物质性

中图分类号：I206.7  文献标志码：A  文章编号：1672-0768（2021）03-0058-07

被称作打工文学领军人物的湖北荆州籍作家王十月2015年出版的长篇小说《收脚印的人》与他之前描写打工生活的其它长篇小说《无碑》与《米岛》有着显著的不同，那就是《无碑》与《米岛》从宏观角度分别对无数无名打工者怀抱着梦想在城市漂泊及其所遭受的种种隐痛，以及农村面临污染与空心化等困境迫使打工者离开家乡进城打工的现实进行史诗性社会书写，而《收脚印的人》则是从微观角度对打工群体所遭受的隐痛与如何面对此种隐痛的个人性心灵书写。学界都一致注意到《收脚印的人》的元虚构与魔幻叙事的先锋性，但是此种叙事先锋性不是为了凸显叙事的话语游戏，而是为了落实作家济世度人（1）的写作旨趣。……