[摘 要]文人的日常生活与日常交往，鉴于其特殊身份很容易与创作、学术研究等职业活动混在一起。日常生活中的琐碎小事，在普通人看来不过是没有意义的单调和重复，却能触动文人内心甚至引发其创作和学术研究冲动。就吴虞而言，他“五四”之前蛰伏于四川期间的日常生活特别是与父亲的矛盾，对其产生强烈的反封建意识和付诸行动起到至关重要的作用。他到北大后的日常生活、日常交往与教学、学术活动，也一直是相互影响、互为表里，最终日常生活中的一些小事促成他返回四川。他从冲出四川到回归四川的过程，就是他反抗传统思想和道德规范并最终无奈退缩的过程——尽管这种退缩并非完全倒退和投降。吴虞和鲁迅在新文化运动前后的思想轨迹有较多相似，鲁迅终能从彷徨中走出并继续前行而吴虞不能，两人命运之异同值得深思。

[关键词]吴虞;五四新文化运动;日常生活

[作者简介]刘克敌（1956-），男，文学博士，杭州师范大学人文学院教授（杭州 311121）。

以往人们提及五四新文化运动时期的代表性人物时，大都以定性方式先确定某人的政治文化态度，例如是赞同新文化还是持反对立场，然后论述其具体观点以及在新文化运动中的地位和影响，至于这些人物的其他方面往往语焉不详甚至有意忽略。例如陈独秀等人在北大的教学和工作究竟怎样，他与北大同事的私交如何？更不会谈论他们的婚姻爱情以及其他日常生活内容。……