朱仁昊

（南京艺术学院 江苏 南京 210013）

《姜子牙》动画电影于2020 年10 月1 日在国庆档上映，短期内凭借《哪吒之魔童降世》孪生电影的宣发话语与精致的特效成功斩获了16 亿票房，位列同期票房第二名。但是在票房高涨的背后，电影的叙事内容引发了巨大争议，评论的两极分化使得一部分观众被拒于门外，并未诞生孪生电影《哪吒之魔童降世》的票房神话。这一现象不禁让笔者反思，关于中国神魔小说人物形象的二度创作，应该嵌入一个怎样的价值体系，使得其能够获得广泛的观众认同。

一、叙事学理论

“叙事理论”指的是20 世纪90 年代以来西方的经典或后现代叙事理论。结构学大师弗拉基米尔·普罗普的研究直接被称为结构主义叙事学的源头，普多普在对俄罗斯民间神话故事的研究中发现，尽管民间神话有着千变万化的人物、千差万别的结构，但其中无疑存在着一些基本的、始终不变的元素，即七种角色或行动范畴。这七种角色或行动范畴分别为：坏人，施惠者，帮手，要找的人或物，派遣者，英雄，假英雄。基于普罗普的研究，另一位结构主义理论家茨维坦·托多罗夫也提出针对文本内容结构的叙事理论（如图1所示）。

图1 托多罗夫叙事理论关系图

在托多罗夫的研究中，叙事性文本本质上就是一个不断二分的树枝结构。即叙事展开的背景几乎都可以归纳为原有的平衡被打破，而叙事展开的方式往往是整合的力量与破坏的力量这两者的抗衡，最终达到新的平衡。……