【摘要】老子的“行不言之教”是其道德教育思想的核心。“行不言之教”也就是教育者要尊重受教育者的特性去进行教化，按受教育者自身的规律施教，以达到最好的教育效果。作为一种德育理论，它有着自己的理念、方法和心理。

【关键词】老子;行不言之教;道德教育

【中图分类号】B223            【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）18-0051-02

基金项目：安徽省质量工程重点项目“‘双高’建设背景下高职院校‘思政课程’与‘课程思政’协同育人研究”（编号：2020szjyXm147）。

老子的哲学思想博大精深，他的五千言闪耀着智慧的光芒，后人在其中总能寻找到有益良方。在教育思想上，老子提倡贵质朴、轻名利，重视道德教育的作用，认为教育的目的就是要培养出能够遵循“道”来治理国家的统治者。“行不言之教”是他德育思想中一个经典理论，探析老子五千言中包含的德育思想对当今社会的德育实践具有十分重要的现实意义。

一、何为“行不言之教”

老子提出一个观点“是以圣人处无为之事，行不言之教;万物作而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居”（二章）。在老子心中，一个“圣人”绝对不是恣意妄为的，也绝不会按照自己的主观意志行事，反而是体任自然的，只依照天地自然的理法而行的。这个天地自然的理法就是“道”，因“道常无为”，那么教人“为道”应“处无为之事”。他提出“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化”（三十七章），只要能够遵守“道”的基本特性与精神，顺其自然，不去妄为，那么就能达到“道”的目的，也就是万物可自化，“不言之教”也就达到了最好的教化效果。……