【摘要】 《史记》是我国第一部纪传体通史巨著，也是最早记叙匈奴的史书。司马迁对匈奴缜密又清晰的剖析，使得梁启超将《匈奴列传》列为《史记》中最值得细品的十大文学名篇之一。本文通过研读《匈奴列传》，试图从遣词造句中解析匈奴。并且在现代的观念视角下，重新感悟匈奴独特的文化风俗，从而创建新的认知维度。

【关键词】 《史记》;《匈奴列传》;匈奴文化

【中图分类号】K204          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）16-0035-02

一、《史记》与《匈奴列传》

《史记》作为我国学术史上一个划时代的标志，它开创了我国通史传记体制文学的先河。其作者司马迁是西汉著名的史学家、文学家和思想家，学者赖明德评价其是：“中国历史上一位才、学、识、德兼备的大历史家，也是一位精通经、史、子、集、历术的大学者。”[1]《史记》主要记载了上至上古传说中的黄帝轩辕，下至西汉武帝太初四年共三千余年的经济、政治、军事和文化等方面的史实。鲁迅先生将其誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》 ” [2]。

《匈奴列传》出自《史记》一百一十卷，位列第五十篇。全篇先从匈奴的祖先淳维讲起，又从族源族称、生产方式、风俗习惯、衣着装饰、婚姻制度、宗教信仰、政治军事等方面介绍了匈奴的历史演变，尤其是对西汉武帝时期的汉、匈和亲及外交关系史进行详细阐述。司马迁用寥寥几笔就勾勒出了匈奴的一部史诗，在叙事编排上更是将汉、匈的人事往来上书写得淋漓尽致。

二、“遣词造句”看匈奴

其一，关于匈奴的族源与别称。司马迁开篇称“匈奴，其先祖夏侯氏之苗裔也，曰淳维。……