摘  要：本文尝試从认知语言学的角度，来解释现代汉语中为何没有“五三成群”。以经验观和预想论作为主要理论进行分析，发现“三五成群”更符合人们认知数字数量的顺序，更能临摹“由少到多地聚集”的过程，更符合人们的认知经验与规律。再加上语音方面的经济省力原则，“三五成群”确立了它在现代汉语中的地位，而“五三”最终未能“成群”。

关键词：“三五成群”;经验观;预想论;语音

中图分类号：H0-0 文献标识码：A 文章编号：2095-9052（2021）09-00-02

《简明汉语史》一书中，向熹先生在论述中古时期不定数的表示法时，列举了“三五”和“五三”两种形式。《汉语大词典》将两者全部收录，体现出这两种形式并立的过渡阶段。而在《现代汉语词典》（第6版）中，只能查找到词条“三……五……”。很显然，在表示“大概数量”的用法中，“五三”遭到了淘汰。即使考察由古汉语逐渐固化产生的成语，也只有“三五成群”，没有“五三成群”。

一、成语中的“数词1+数词2+其他成分”模式

通过查阅《中华成语大辞典》的目录，我们发现了一些形式上与“三五成群”相近的成语，遵循“数词1+数词2+其他成分”的模式。举例如下：

①一二其详，②二八佳人，③二三其德，④十万火急，⑤九十其仪，⑥九五之尊，⑦八九不离十，⑧八百孤寒，⑨三十六策，走为上计，⑩三六九等，?千万买邻。

不难发现，“数词1+数词2+其他成分”模式的成语，有以下特点：一是除例⑥“九五之尊”外，剩余10个成语中的数词1都小于数词2，这和“三五成群”相同。二是“一二其详”“二三其德”“九十其仪”“八九不离十”“三六九等”和“千万买邻”这6个成语，只有“数词1+数词2+其他成分”的模式，没有出现“数词2+数词1+其他成分”的逆序形式。