李晓敏

【摘要】 中华民族“礼仪之邦”之称由来已久，礼乐文化属于中华文化中最具特色的原创文化。礼乐文化源自原始社会晚期，在夏朝和商代开始大力发展，并在西周时期渐盛。礼是中华传统文化中的一项重要特征，而儒家文化属于中华传统文化的代表，礼和儒家文化，二者之间是密不可分的关系。西周礼乐文化是儒家思想产生的根源，并且儒家推崇“存周”，所以礼学自然成了儒学之核心。现在，我国的社会文化发展，既拥有着机遇，又面临着挑战，此时弘扬中华传统文化中的礼乐文化，是每个国人义不容辞的责任。本文将从实际角度出发，对儒家礼乐文化在当代中国的意义进行详细分析和阐述。

【关键词】 儒家;礼乐文化;意义;分析;研究

【中图分类号】B222          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）04-0065-02

儒家礼乐思想是基于西周礼乐制度而建立的，其主张西周礼乐复兴。古语有云：“天下有道，则礼乐征伐自天子出;天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”这些均体现了孔子对诸侯争霸的斥责。儒家所推崇的“礼”“乐”，二者均源于古代社会中一些原始宗教性质的文化活动。著名学者王启发先生有言：中国古代最初的“礼”，其具备着原始宗教性质，源于史前时期的鬼神崇拜和各类巫术、占卜等文化;“乐”则是和该类仪式相配合的乐舞。到了后来，随着人类社会快速发展，二者内容日渐系统化，人类生活其他方面的礼节和与之相配合的乐舞都被纳入“礼”“乐”范畴内。儒家思想认为“礼”并非外在礼物，重要的在于礼物所蕴含的深意，若想深究儒家礼乐文化对当代中国的意义，首先是要掌握儒家礼乐文化的基本特征。……