【摘要】 要研究日本，研究日本的民族性是不可避免的，丰臣秀吉作为日本国民心中的“丰国大明神”，自然对研究日本是极具意义的，而研究丰臣秀吉崛起的原因，对于研究丰臣秀吉是十分关键的。在此，本文简述丰臣秀吉崛起的原因。

【关键词】 羽柴秀吉;关白;刀狩检地;基督教;兵农分离

【中图分类号】I207          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）04-0055-02

公元1582年，天正10年，日本京都爆发了本能寺之变。日本的实际统治者织田信长遭到家臣明智光秀的反叛，止步人间五十年。其后，正在备中国与毛利家作战的羽柴秀吉，闻讯后即同毛利家讲和，回师京都，以山崎之战打败明智光秀。天正11年，秀吉首先发动贱岳之战，消灭柴田胜家。1584年，德川家康臣服秀吉，秀吉从而上升到织田信长继承者的高度。同年征服了四国。天正13年，秀吉征服了高野山和纪伊的根来寺。同年朝廷授以关白之职。1586年，任太政大臣，天皇赐姓“丰臣”，遂改名“丰臣秀吉”。天正15年，九州臣服丰臣秀吉。1590年，灭亡北条氏，不久，东北地区的伊达氏臣服。就此日本统一。丰臣秀吉出身足轻，与一门出身者不同，没有有力的家臣团，却完成了统一日本的大业，各种原因促成了这个结果。

一、时局方面

信长死后，日本大乱为羽柴秀吉的崛起提供了机会。时值战国后期，实力强大的名将所剩无几也是秀吉势力的强大的一个优势。

公元1582年6月21日，已占领日本大部分地区的织田信长在家臣明智光秀的“敵は本能寺にあり”中殒命。此时作为织田家山阳道方面军总指挥的羽柴秀吉正在备中高松城和清水宗治鏖战。虽然羽柴秀吉采用了黑田孝高的计策水淹备中高松城，但是清水宗治的死守仍然给了秀吉很大的困扰。此时，信长殒命的消息从后方传来，这给了羽柴秀吉一个可以光明正大、师出有名的回师京都的名头，立即与毛利军进行和谈，率军回师准备与明智光秀决一死战。秀吉的运气更体现在当时已是战国后期，许多名将诸如武田信玄、上杉谦信等均已死去，这让秀吉在同时期的大名们中显得更加优秀。

二、政治方面

受封关白使羽柴秀吉得到了朝廷的认可，改姓丰臣使得秀吉获得名正言顺的日本的统治权。

检地刀狩天正13年，朝廷册封羽柴秀吉为关白。但是，根据日本的传统，只有出自藤原氏的姓氏才能担任，故有摄五家之称。因为羽柴秀吉出身贫贱，不足以担任此职。1586年，天皇赐姓“丰臣”，担任太政大臣。这让秀吉的强大得到了朝廷的认可，打破了传统，更加刺激了丰臣秀吉的称霸野心。各地大名更加不敢轻视丰臣秀吉。

三、经济方面

秀吉学习织田信长，大力发展与“南蛮人”的贸易。为振兴商业，以乐座乐市和朱印船贸易等手段振兴商业，并制定了合理的交通政策和货币政策。另外，最重要的一条就是“太阁检地” 和“刀狩令”。

欧洲的旅行者、传教士等怀揣着不同的目的来到了日本。这引起了很多日本人的不满，因其从日本的南面登陆，遂被日本人称作“南蛮人”。其中，比较出名的有沙勿略、三浦按针、织田信长的家臣弥助等。丰臣秀吉继承织田信长，继续与南蛮人友好交往，这些南蛮人为日本带来了来自欧洲的先进科技，对丰臣秀吉统一日本起到了巨大的作用。

为促进商业发达和城市繁荣，织田信长曾规定了“乐市”“乐座”之制。天正5年（公元1577年）6月，织田信长为安土城下町制定《乐市乐座令》13条。该令的基本内容是否定“座”的特权，奖励商人来此定居，免除土木工程的徭役负担，消除对“德政”的不安，保障治安、免除房屋税等等。丰臣秀吉也继承了这个政策，如天正13年（公元1585年）对京都诸座下令废止座头职等中间剥削权。推行这个政策主旨是把商工业者从寺社、庄园领主的隶属下解放出来，使处于自己的控制下，确保商业利益，加强自己的权力。

交通政策和货币政策也是织田、丰臣发展商工业政策的一部分。织田曾于永禄11年（公元1568年）撤销其势力范围内的关卡（“关所”），禁征“关钱”。此举既为打击关卡的设立者寺社和庄园领主的势力，又为便于商人自由往来，发展商工业。丰臣继此政策，公元1586年止，废除了全国的关卡。稳定通货是发展商业所必需，信长于永禄12年（公元1569年）公布了《择钱令》，规定“善钱”（良币）、“恶钱”（劣币）的交换比率，秀吉更改铸统一货币，同时开发石见、佐野、生野等金银矿。

为发展海外贸易，秀吉于天正16年（公元1588年）发布《海贼取缔令》。文禄元年（公元1592年）实行“朱印船贸易”，授予长崎、京都、崭的商人以朱印状（幕府特许证），以资保护。還统一了度量衡制，其规定有的一直沿用至今。

秀吉在1582年以后实施了“太阁检地”。随着全国统一的推进，这项措施被推及到全国严格实施。其内容是：每村调查田地的面积和等级，用石高表示标准的收获量，登记后决定年贡的金额。在检地方面，清算了多人权利重叠的复杂土地所有权关系和年贡掠夺关系，建立一地一人的原则，让实际耕地的农民缴纳年贡，并将其名字和土地的石高写在检地帐上。登记在检地帐上的农民虽然保证了耕作权，但在另一方面，以米纳为原则，有义务承担年贡，不能离开耕地。这样一来，农民全部被大名直接支配，庄园点头主和国人等复杂的统治关系也消失了。实质上是将负责年贡的人与耕地者束缚在土地播种上阻止一揆的发生。

另外，秀吉于1588年颁布“刀狩令”，从农民手中缴获武器。从而，杜绝了一揆的发生，加强了对庶民的统治。这使日本武士和庶民身份阶级更加稳固，一定程度上维护了社会的治安。

四、宗教方面

丰臣秀吉禁止基督教在日本的传播，煽动了日本人民的排外情绪，一定程度上加强了自己的集权统治，凝聚了人心。

在织田信长时期，曾对基督教持有扶持态度，利用基督教对抗一向一揆，并且获得贸易利益。秀吉最初也采取了同一政策，但天主教的发展远远超出了秀吉的想象，出于对自身统治的考虑，亦为了防止西方潜在的侵略，丰臣秀吉禁止了基督教。与此同时，秀吉宣称日本是神国。这种做法在一定程度上加强了自己的集权，同时也让人心更加团结。

五、军事方面

中国大折返使羽柴秀吉成了平叛军的领袖，继而奠定了秀吉在信长死后的织田家的地位，山崎之战后，羽柴秀吉在织田家获得了堪比领袖的地位。贱岳之战的胜利使丰臣秀吉的实力更加壮大，成了其日后统一日本的关键一步。兵农分离的政策为丰臣秀吉统一整个日本打下了坚实的基础。

本能寺之变时的备中高松城被秀吉包围极度缺粮，并不知道信长已死的毛利军还在忧心信长大军的到来。于是，在这种情况下，双方同意以毛利军割让备中、美作、伯耆三国和清水宗治切腹为议和条件以换取羽柴军的撤军。羽柴军从备中前线撤退的羽柴军于公元1582年6月22日至1582年6月30日完成了“中国大折返”（中国大折し），为消灭反叛的明智光秀赢得了宝贵的时间，并在三天之内打赢了山崎之战，开始了丰臣家的称霸之路，成了秀吉命运的转折点。山崎之战之后，大多数织田家臣都臣服于羽柴秀吉，但是，柴田胜家、泷川一益与其拥立的织田信孝与秀吉的矛盾不断加深。终于在公元1583年6月爆发了贱岳合战。贱岳合战之后，柴田胜家自杀。自此，在原本织田家的势力范围内，已经没有势力可以与羽柴秀吉相抗衡。

兵农分离政策是指为能拥有常备兵所执行的政策，奠基于丰臣秀吉的检地与刀狩，后在加强身份统制令加强，最终完成于关白丰臣秀次的“人扫令”。除此之外，也是为了确立阶级，使武士以外的人民无法拥有武力，以及巩固社会秩序与稳定。农民为了农作物的生产，不可能全年都作战，兵农分离使得秀吉能拥有稳定、持续的兵源用于作战。为丰臣秀吉统一日本打下了坚实的基础。

六、个人方面

秀吉个人能力出众，上进心促使他不断强大。任用家臣唯才是举。出身贫贱，使得他重视底层人民，在一定程度上给了普通百姓亲近感。

秀吉出生于贫困农民家庭，本叫木下藤吉郎，是个极具上进心的人。他十分偏执，这种偏执也加剧了他的上进心，使得他的经历十分励志。他的上进心也是最终使他成功的秘诀。他的能力出众、极具魅力才使得他在信长死后脱颖而出，超越了其他的织田家臣。他并不像德川家康等其他人一样天生拥有家臣团，他广交朋友广收家臣，唯才是举，不看出身。这使得他的身边有了黑田孝高、加藤清正、福岛正则等名将。这一点在封建时代的日本是十分难能可贵的。秀吉出身贫苦，也使他更加重视底层人民的力量，他获得了大批底层人民的支持也是他成功的一个重要原因。

七、结语

丰臣秀吉作为日本战国历史上的“三杰”，通过时局、政治、经济、宗教、军事、个人等方面的优势迅速崛起，虽然部分措施也带来了负面影响，但是终究利大于弊，这些措施使得丰臣秀吉成了掌控日本的“天下人”。研究透其中的原因对于研究丰臣秀吉、研究日本古代史乃至日本國都是极具意义的。

参考文献：

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[2]平泉澄.物语日本史（二）[M].梁晓弈，黄霄龙，刘晨译.北京：社会科学文献出版社，2017.

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[4]陈杰.日本战国史[M].西安：陕西人民出版社，2015.

[5]吴廷璆.日本史[M].天津：南开大学出版社，1994.

作者简介：

许晋熙，男，汉族，江苏连云港人，江苏科技大学，会计学，研究方向：世界史。