赵文静

【摘要】 对于半生飘零、辗转科场的诗人冯云鹏来说，诗集《扫红亭吟稿》是其一生重要的写照，而咏物题材诗歌是其中一大特色。考察这些咏物歌，不仅可以探知通州、山东两地丰富的物产，了解冯云鹏的咏物歌创作，更能够读出真情至性、关注民生的儒者情怀。

【关键词】 扫红亭吟稿;冯云鹏;咏物诗

【中图分类号】I207          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）04-0006-02

冯云鹏（1765-1835），字九扶，又字滟澥，号晏海，又号红雪词人，通州石港场（今南通崇川）人，清代诗人、词人、金石家。《扫红亭吟稿》共十四卷，包括冯云鹏于通州时创作的四卷，山东旅居时创作的十卷，附录友人诗歌397首以及诗序三篇，并于道光十年（1830年）编刻完成。本文尝试从诗集《扫红亭吟稿》中咏物题材诗歌入手考察，以期从中管窥诗人的儒者情怀。

根据清代学者俞琰在其选编的《咏物诗选》自序中云：“古之咏物。其见于经，则灼灼写桃华之鲜。依依极杨柳之貌。杲杲为出日之容。凄凄拟雨雪之状。此咏物之祖也。而其体犹未全。至六朝而始。以一物命题。”我国第一部诗歌总集《诗经》中编有景物描写的诗句，然只是咏物片段，未独立成篇。直至六朝，始出独立成篇的咏物诗歌。作为乾隆至道光年间诗人，冯云鹏善于借咏物来表达自我情感与志向。

一、“食无求饱”——君子之志

《尚书·洪范》中所提出的治国“八政”以“食”为第一位。所谓“凡人之所以生者，衣与食也”（《淮南子·泰族训》）饮食作为个体生命存在的基础 ，不仅与百姓的日常生活有着最为密切的关系，更是儒家仁政理想得以施行的保障。……