杨虹

摘要：家庭之所以作为个人向社会过渡的中间环节，是因为其产生的前提就是自然状态的消逝与社会性的开始；卢梭的家庭是由具有差异性的男女双方结合而成，以道德性的爱为纽带，成为社会的原始模型，了解卢梭的家庭思想对于构建当代和谐家庭、重塑当代青年爱情观以及促进家庭与社会之间的关系有重要的启示作用。

关键词：卢梭 家庭 道德 社会

研究者们关于卢梭思想的研究大都侧重于其社会政治思想，关于家庭的研究主要是从其家庭伦理以及家庭教育方面展开的，卢梭虽然没有系统的家庭理论，但是其众多文本中都包含了关于家庭的思想，本文试图立足于卢梭的文本，对其中的家庭思想进行简单的梳理，以期对卢梭的家庭思想形成基本的认识。

一、家庭的产生

自然状态的消逝是家庭产生一大前提。从自然状态来看，家庭一开始是不存在的，自然状态中的人是纯粹意义上的“单个人”，除了保存生命的动物式活动，并无任何追求，即使聚集到一起，也只是暂时性的。但是，人“具有改变其行为方式的能力，他在后天可以获得他先天没有的本领……人有自我完善的能力。”人的自我完善的能力，逐渐使人能够利用自然，改变自身行为方式，工具的使用大大减少了为保存生命而花费掉的“四处奔逃”的时间，生活开始相对稳定，在此基础上的异性结合的时间也相对延长，长时间的相处，养成了共同的生活习惯，“共同生活的习惯，使他们产生了人类感情中最温柔的亲情：夫妻之情和父子之情”，家庭开始出现。