傅恩玲

摘要：孟子基于性善论提出了系列思想学说，主张实行仁政，其音乐思想也表现了对仁义之德的追求。仁政与仁声并非一字之差，其中仁政是孟子的核心思想，仁声既是其理想的音乐境界，又是仁政的表现形式。“与民同乐”是仁政与仁声共同实践的结果，是实现乐与政通、乐与人和的最佳途径。

关键词：孟子  仁政  仁声

中图分类号：J605 文献标识码：A文章编号：1008-3359（2021）15-0017-03

孟子曾授业于子思之门人，继承和发展了孔子的“仁义”思想，由此形成了自己的“仁政”学说。孟子对于尧舜，尤其是对舜的推崇溢于言表，因为尧舜之道是仁义之道，所以孟子主张沿用尧舜的“仁政”平治天下，其思想学说以性善论为出发点，因所处年代处于新旧交替的阶段，孟子不忍百姓频遭战乱带来的妻离子散之苦，故提出了“与民同乐”学说，成为了最早具有民本主义的思想家。其著述中论乐的部分虽较为简略，但他结合当时乱世纷争、百家争鸣、礼崩乐坏的历史背景，主张用“仁声”来教化百姓。“仁声”是孟子推崇的大美之乐，可以看出孟子的政治主张不仅体现在经济方面，还体现在教育方面，推崇用乐应表现仁义之德的喜乐之情，推己及人，推恩于民，才能“乐以天下”，使百姓各得其所。孟子提出的各项主张，虽然都是为了统治阶级而立，却能考虑到普罗大众的利益，可见其中的思想内涵是值得我们探究的。“仁政”与“仁声”是孟子提出的两个重要概念，二者莫非只有一字之差吗？

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