林炜 傅艳蕾

摘 要：跨越“卡夫丁峡谷”设想是马克思晚年提出的关于经济文化落后的国家依然可以通过内部革命手段实现资本主义制度跨越的构想，这一设想进一步丰富发展了唯物史观。管窥“中国之治”的历史进程可以发现，“中国之治”是马克思跨越设想的光辉体现与创造发展，有着深厚的理论渊源。因此，基于跨越设想，对“中国之治”作出唯物史观的阐释十分必要，这对彰显“中国之治”的优势、为世界提供中国方案、不断开创社会主义发展新境界有着重要的时代价值。

关键词：“中国之治”;唯物史观;跨越“卡夫丁峡谷”设想

中图分类号：D61  文献标志码：A 文章编号：1002-7408（2021）08-0110-06

基金项目：浙江省社科规划后期资助项目“意识形态批判：吉登斯与马克思的‘对话”（18HQZZ16）;中国人民大学马克思主义学院科研基金项目“‘后疫情时代下的总体国家安全观研究”（581121119421）。

作者简介：林炜（1995-），男，浙江温州人，中国人民大学马克思主义学院硕士研究生，研究方向：马克思主义中国化与思想政治教育;傅艳蕾（1985-），女，杭州人， 湖州师范学院马克思主义学院讲师，法学博士，研究方向：马克思主义理论与意识形态。

1949年，中国共产党带领全国人民通过革命手段，“不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”[1]578，成功地将马克思晚年时期的跨越设想付诸实践，改变了中国的经济基础和上层建筑，并与时俱进地在实践中推动“中国之治”迈向新高度。然而，随着中国各项制度和治理体系的不断推进，经济从高速度发展迈向高质量发展阶段，但社会经济文化等发展水平与西方发达国家仍有较大差距。……