赵 牟 丹

(沈阳大学 外国语学院, 辽宁 沈阳 110041)

斯托帕德(Tom Stoppard)是深受好评的英国当代剧作家之一,在很长一段时期被评论家归为由贝克特开创的“荒诞派阵营”,将其戏剧主题归纳为存在的焦虑、困惑与荒诞、个体在非理性力量中的无助与迷惘、绝对价值的缺失、知识的不确定性,等等。然而,斯托帕德似乎以一种比贝克特更加冷酷的书写方式再现了现代人的生存困境。如评论家伯斯泰因所言,斯托帕德呈现给读者和观众的是一种“没有眼泪的贝克特式戏剧”[1]。不过,批评界在承认斯托帕德戏剧成就的同时,对其智性有余而情感不足的戏剧颇有微词,认为在“开启了英国戏剧新时代”的“愤怒的戏剧”的比照下,斯托帕德的文人剧缺乏前者表现出的激进情绪[2]。

斯托帕德1982年的剧作《真情》(TheRealThing)及11年后的《阿卡迪亚》(Arcadia)扭转了这一批评态势,而1997年出版的《爱的创造》(TheInventionofLove)更是让读者和观众探悉了斯托帕德内心潜藏的真挚情感,甚至有批评家在斯托帕德这3部剧作中蛛丝马迹的情感线索里发现了内含的情欲问题[3]185。然而,这部在布鲁姆看来是斯托帕德迄今为止的杰作的《爱的创造》并未得到学者的充分关注和研究[4]。国外学者对该剧作的少量探讨大多集中于其戏剧主题,或将戏剧文本与豪斯曼传记相结合,对该剧的结构没有专门研究。本文将探析该剧的文本结构与主题,分析剧作隐含的“矛盾三角”结构,探究其对应的三重自我——学者、诗人、爱人——之间的竞争性杂语,以及这种身份冲突背后体现出的斯托帕德的不确定性戏剧艺术观念。……