黑晓佛

中共甘肃省委党校（甘肃行政学院）

学校通过教学活动发挥了传播知识、教化民众的作用，真正达到了化民成俗的社会作用。唐代政府出于推崇儒学和教化民众的需要，出台相关政策支持和鼓励社会办学，为各类学校的开办与发展提供了政策条件。在此背景之下，敦煌地区也逐渐建立起了相应的官学体系以及极具敦煌特色的私学教育体系，在推进敦煌教育事业以及社会、经济、文化等发展方面都显示出了巨大的作用。

由现存文献可知，唐宋时期敦煌地区学校教育的内容相当丰富，P.2721《杂抄》 中就开列了当时学校教育的基本教材（课本）：如《尚书》《毛诗》《周易》《礼记》《周礼》《仪礼》《公羊》《谷梁》《左传》所谓“九经”。但需要注意的是，在敦煌现存儒典中并未见《周礼》《仪礼》及《公羊》，而《孝经》《论语》《尔雅》却有不少 ，特别是《孝经》和《论语》，不仅种类多于其他典籍，而且还有集注、讲经提纲等 。除经部教材外，还有以《史记》《汉书》《三国志》《晋书》《晋纪》《晋阳秋》《国语》等为主要内容的史学教材，以《老子》《庄子》《列子》《文子》为主要内容的道学教材，以及《千字文》《太公家教》《开蒙要训》《兔园策府》《辩才家教》《新集文词九经抄》等童蒙读物。

一、敦煌州县学教育内容

唐代自立国之初就开始了大规模整理儒家经典的工程，唐太宗令孔颖达、颜师古等修撰《五经正义》作为教材颁行天下 ，从而实现了儒家经典教材的统一，同时也确立了儒学的官方标准。唐代国子监、国子学、太学、四门学，贵族学校的弘文、崇文馆以及地方府、州、县的经学，均是修习儒家经典的学校。……