贺雪

陕西师范大学

一、文徵明的生平

（一）家庭背景与教育背景

文徵明，生于明宪宗成化六年 (1470)，卒于明世宗嘉靖十八年（1559），年九十岁。原名壁，字征明，后以字行，号衡山居士，世称“文衡山”，长洲（今江苏苏州市吴县）人。自文徵明祖父文洪起家族文人气质尽显，文徵明父亲文林曾任温州永嘉知县，博学多识，著有《文温州集》十二卷。父亲文林友人众多且皆是当时一代名流，所以在父亲及其友人吴宽、沈周、李应祯的影响下，文徵明在诗文书画各个领域均有涉猎，并有颇高成就。良好的家世所营造的得天独厚的教育背景为文徵明日后的绘画艺术发展奠定了坚实的基础。其诗宗白居易、苏轼，9岁时文受业于吴宽，书法受教于李应祯，20岁时画以沈周为师。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐真卿并称“吴中四才子”。在绘画史上，与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”，是明代中期文人画“吴派”的开创者[4]。

（二）时代背景与重大经历

明代商品经济繁荣，形成了“弃儒从贾”的新趋势。传统儒学的价值取向也发生了方向性的改变，早期的儒学目的在于为统治阶级培养合格的官吏，当时社会奉行“穷则独善其身，达则兼济天下”“学而优则仕”的正统理念。到明代中期，陈献章的“天地之物尽在我”，湛若水的“万世万变皆本于心”的“本心”思想和王阳明的“心外无物、心外无理”等思想开始受到社会关注，这种新儒学是以由王阳明的心学做主导，并在明代迅速发展成为主流的文化思潮。应当注意的是阳明心学之所以成为新儒学是由于王阳明站在儒家原则下批判吸收了佛教禅宗思想的智慧，这才开创了儒家心学的新奇气象。……