翟佳欣

关键词：经济正义思想;资本论;伦理学

中图分类号：A811 文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2021）02 — 0054 — 04

随着资本主义经济原则对生活世界的不断强制，现代世界默认地服从资本逻辑缔造的话语规则，当代的人被裹挟于“经济帝国”的洪流中并被动接受其意识形态，将“追求资本”奉行为个人的價值指南，并带来后果极其严重的多维影响。在这种形势下，如何实现财富的公平分配，减少社会贫富差距，已成为现代经济学中研究的重大理论问题。①对此，不同学者的认知逻辑、解决方式截然不同：以罗尔斯为代表的英国现代新自由主义，主张维护个人自由，在“理想市场”的前提下坚持自由放任的市场经济，实现符合“自然规律”的分配愿景②;以英国哲学家与伦理学家坎伯兰为代表的功利主义，主张追求最大的幸福，经济以利益最大化为目标，以对实用性的强调刻意回避不公问题。③尽管问题视域与解决途径看似大相径庭，但是西方经济正义的本质，就是将价值增殖作为时代轴心;将资本逻辑奉行为社会内在运行机制;将利益多寡作为判断优劣的价值标准，其价值根本是根深蒂固的“利己主义”。其策略在贫富分化、经济危机、生态恶化等现实问题面前“集体失语”。在众多思维方式和解决策略中，唯一能够直指洞悉资本运行规律、突破拘泥于“经济私有制”这西方经济学理论之基的只有马克思主义政治经济学，在拓展“经济正义”的话语空间上回应困扰人类发展时代之问，突破自由主义正义观这一资本主义意识形态的话语局限，引领人类可持续发展。……