刘沁宇

摘要：魏晋时期政治与社会的混乱与艺术文化的繁荣形成鲜明比对，朝代的快速更替与不同地域文化的冲突导致谶纬经学与儒学桎梏的松散，而玄学的兴起加之道家与释家的作用引发魏晋文人对于书体审美的变化和艺术自觉，代表文人性情的魏晋风尚由此建立起来。本文以魏晋时期家学教育、书论完备及魏晋政体为切入，论述书体发展中的艺术自觉。书法中所包含的艺术自觉内在动机与时代的审美精神紧密关联，并潜移默化地呈現着一定美育作用。

关键词：艺术自觉 ;书体 ;审美

书体以字为载体，线为形式，随着字的便捷性发展。从篆书、隶书、草书、楷书最后至行书，实用性与艺术性相互融合渗透。演变至魏晋时期已呈现出多种书体并存的杂糅现象。《说文解字·叙》言“文字者，经艺之本，王政之始。前人所以垂后，后人所以识古。”艺术从诞生之时担负着记录史实、巩固王政的目的。而艺术目的使其从自发走到自觉是必要使命。魏晋之前书体极少有纯艺术表现且重在教化，而书体的艺术自觉必然是脱离王政教化的审美关系的过程。钟繇《笔法》：“笔迹者，界也;流美者，人也。” 表明书体笔迹流露万象之美，即人心之美，而作书者的修养心性都包含其中。王廙“画乃吾自画，书乃吾自书。”进一步指出书者要用独特的构思风格表现，突出个人在创作中的主体地位，表现了书体中艺术自觉。

一、书法家学下的艺术自觉

魏晋时期书法家学的兴起与政治式微、尚文轻武风气盛行息息相关。……