付海平

在儒家伦理中，教师的地位相当尊崇，有言曰“天地君亲师”。“师”在中国传统文化中含义丰富，其中，学识渊博是其最基础、最核心、最本质的含义。韩愈“师者，所以传道受业解惑也”对“师”之界定，即体现为此。

教、能教、善教、乐教，是对教育者最根本的要求，这从几千年来汉语对教育者之称呼——教官、教习、教员、教师中可窥探究竟，而精湛的业务是教育者完成“教”的角色的根本前提。做教师的时间越长，越觉得对专业知识全面、准确、深刻地掌握及精准、熟练、艺术地运用，应成为教师最基础、最本质的内涵。从某种意义上说，精于业务是师者应有的“慈悲”。

“慈悲”本是佛教术语，有除苦予乐之意。放到现代教育语境中来审视，作为一线教师的“慈悲”，就是以精湛的业务帮助学生免于知识习得过程中的痛苦，领略精神成长的快乐。

回望教育改革的艰辛历程，我们可以看到教育理念在不断更新与优化，但改革的成效很多时候却未能达到预期。究其原因，不是理念不先进、政策不高明，而是教师整体业务水准不够精湛。可以说，在一定程度上，教育改革的成败取决于教师整体业务水准的高低。

经常有教师感叹当下社会缺乏尊师重教的氛围、教师的社会地位不够崇高，大多数人将之归因于经济社会飞速发展带来的道德和精神冲击。殊不知，其深层原因是人民群众对教师精湛业务的深度诉求。也许很多人不同意我的观察與结论，但事实上我们无法回避这样的现实。……