刘雅丽

（良渚博物院，杭州 311113）

智者创物。人类自石器时代起，就在为自身生存和生活而制造其所需要的生产生活用品。造物设计史演进的历程，是中国精神文明历史发展进程的缩影。人类的文化史从一定程度上可以理解为一部造物文化史。人类在利用自然的同时也在改造着自然，在这种生存实践活动中，造物可以说是最基本最重要的活动之一。在造物发展历程中，人类在认识和改造自然的过程中能够积极主动地遵循人与自然、人与社会和谐发展的客观规律。这种和谐观念在人与自然、人与资源、人与社会、人与物的关系上分别表现为天人合一的自然观、物尽其用的价值观、规范有序的社会观和物我同一的美学观。造物文化浓缩了历史文化的深厚底蕴，时光流转五千多年后，仍在历史上留下了熠熠生辉的一页，成为中华历史文化别样精彩的坐标。

一、“技以载道，文质彬彬”——天人合一的自然观

技以载道是通过有形的器物造型、手工技术等形式语言表达出创作者无形的思想观念和精神内涵。古代造物艺术设计中带有人类的思考，探索情感的尺度、理性、审美、系统和秩序。古人在造物艺术设计中强调“和谐”原则，他们认为自己是自然界中的一部分，与自然相互依存，在造物设计中主张制用有节，反对暴殄天物。中国最早的手工业技术文献《考工记》里提出“合”以为良的造物艺术价值标准：“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。……